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La comunicación dirigida a grandes sectores tiene sus manifestaciones iniciales
en las comunidades primitivas. La horda, el clan y la tribu, para lograr la
vinculación primaria, instrumentan medios de
comunicación acordase a sus incipientes manifestaciones culturales y
sociales. La gran separación de historia y prehistoria, se cincela en el
maravilloso material de la palabra escrita, en el medio de los símbolos
convencionales, cuando el hombre, producto de la sociedad, es capaz de hordar e
incursionar en la comunicación que permanece. La paciente labor de los
amanuenses en la Edad Media, suplió la falta de medios masivos, pero a nivel
estrictamente de elites. Reducidísimos grupos eran los que tenían acceso a la
información consignada en los conventos. Recordemos que el proceso de
acumulación de la cultura en esos círculos obedeció a la tendencia generalizada
de los nuevos conquistadores, de repulsa a la cultura y sus manifestaciones,
pues se les consideró como signo de afeminamiento.
Así, el proceso de culturización y rescate de los valores tradicionales,
consignados en manuscritos y otros métodos rudimentarios de acopio y
conservación de información, se llevó al cabo casi en el clandestinaje, a partir
del edicto de Milán. El imperio Romano primero, y la aparición del Sacro Imperio
después, permitieron la tranquilidad aparente y el clima para que los
eclesiásticos asimilaran las culturas orientales y las codificaran y
decodificaran con la mentalidad, primero de Constantino, y de Carlomagno
después. Desde ese entonces, el manejo al través de la comunicación fue posible.
El individuo, al leer un texto, queda preso de la palabra escrita por otro. Su
reacción será, en consecuencia, acorde a la intención inicial del emisor. Los
medios masivos de comunicación han evolucionado mas en los últimos veinte años,
que toda la comunicación en general en los últimos dos mil. Salvo las regiones
marginadas físicamente de las zonas de influencia de la civilización
contemporánea, no hay un solo individuo que no alcance directa o indirectamente
los efectos de la comunicación social; de ahí su importancia. Es el fenómeno,
tal vez, omniabarcante por excelencia. Su impacto está presente en los niveles
consciente e inconsciente, individual y colectivo, como lo veremos
posteriormente, al analizar su impacto pludimensional, en todos los niveles y
sentidos, tanto de la vida personal como social.
En este breve planteamiento de antecedentes históricos, nos limitaremos a
señalar con trazos muy generales la evolución de los medios masivos de
comunicación. Un antecedente remoto se constituye con los “heraldos” , personas
que a nombre de las autoridades del gobierno anunciaban, pueblo por pueblo, las
distintas órdenes del mismo. El mester de juglaría desempeñó también un papel
importante en la evolución de la comunicación dirigida a grupos. El juglar, con
poemas y canciones, comunicaban información básica sobre el acontecer social de
la comunidad. La formalización de la corporación universitaria, fue otro aspecto
que orientó definitivamente la necesidad de comunicar a los grupos un caudal de
información. La importancia del descubrimiento de la imprenta plantea una nueva
dimensión en la relación humana: la letra impresa. Al principio con intensidad
débil, después en torno después en torno de su operación, girarían las grandes
transformaciones sociales en el devenir histórico, y la dimensión impresa
adquiría el nivel pluridimensional más grande en la movilización de la conducta
humana.
Los primeros 1500 años de la historia de la comunicación masiva se caracterizan
por:
a) Alto nivel de control en la emisión de la información;
b) la generalidad de los datos trasmitidos se formaliza solo con la palabra
hablada; por excepción, se anotan y registran en los libros, escritos
manualmente y de difícil acceso;
Después de aparecida y difundida la operación de la imprenta:
a) Restricciones al contenido de la información, por parte de los sistemas de
gobierno;
b) dificultad para tener acceso a los ejemplares publicados;
c) orientación de la conducta del emisor, para adoptar la actitud pasiva y
conformista sobre el estado de cosas.
Movilización social derivada del enciclopedismo y difusión de este.
a) Liberalización de la censura;
b) orientación de la conducta y de la actitud del receptor hacia una concepción
integral de la vida social;
c) generalización del pensamiento libertario,
Durante la Revolución Industrial y en su etapa posterior.
a) La comunicación masiva se pone al servicio ilimitado del Estado liberal y de
las personas que manejan los medios de producción;
b) orientación de los medios masivos de comunicación, para obtener la reacción
de aceptación en función de un sistema político;
c) diseño de los primeros sistemas de manejo homogéneo y estructural de la
opinión pública.
Panorama de la comunicación social en las causas bélicas.
a) La comunicación social se compromete con las causas nacionales, persuadiendo
a las naciones acerca de la justicia de las guerras.
b) movilización de la opinión pública nacional e internacional, a fin de lograr
una corriente de opinión homogénea y orientada hacia objetivos definidos en las
esferas de inteligencia,
c) la comunicación social, en síntesis , empieza a perfilar los servicios que
puede prestar en la sociedad de consumo, cuyos antecedentes los encontramos en
esta época.
La comunicación masiva actual: Los medios de comunicación se
industrializaron y actualmente participan de muchas características de las
empresas de producción en masa. Emprenden mercados, aun los medios que no
contienen publicidad, tal como hacen los fabricantes o detallistas; al mismo
tiempo, han adaptado su mensaje para el público en general; han homogeneizado
sus técnicas y su contenido, y , como toda empresa floreciente, en general han
perfeccionado sus sistemas y su tecnología. Todo esto confirma la relación
existente entre una sociedad y sus sistema de comunicación social.
[ Colaborado por: Rubén Matos Jimenez, como modo de
colaboracion para Agendistas.com
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